Tejiendo algoritmos con sentido: hacia un marco de co-creación ética entre inteligencia artificial y saberes textiles-ancestrales en comunidades andinas.

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.63535/9b5zfc31

Palabras clave:

Inteligencia Artificial Generativa; Co-creación Ética; Saberes Ancestrales; Diseño de Moda; Comunidad Chibuleo; Soberanía Cultural Digital.

Resumen

Este artículo explora la posibilidad de integrar la inteligencia artificial (IA) generativa en el diseño de indumentaria desde un enfoque de co-creación ética con comunidades andinas, específicamente la comunidad Chibuleo (Ecuador). Lejos de reproducir dinámicas coloniales de apropiación cultural, la investigación propone un modelo donde la tecnología dialoga con los saberes textiles ancestrales bajo principios de soberanía cultural digital, consentimiento colectivo y autoría compartida. A través de una metodología de investigación-acción participativa, se desarrolló un proceso colaborativo en el que tejedoras, estudiantes y docentes co-diseñaron proposiciones éticas , generaron prototipos de diseño asistidos por IA y validaron culturalmente los resultados. El estudio arrojó tres hallazgos clave: una colección de diseños co-creados y validados simbólicamente, un marco de co-creación ética con cinco principios fundamentales, y una propuesta pedagógica para formar diseñadores con conciencia cultural y responsabilidad tecnológica. Los resultados demuestran que la AI puede funcionar como mediadora en procesos de revitalización cultural, siempre que se subordina a la ética comunitaria y al respeto por la cosmovisión andina. Este trabajo no solo aporta al campo del diseño sostenible y la moda con propósito, sino que redefina las condiciones bajo las cuales la innovación tecnológica puede honrar, en lugar de extraer, los saberes colectivos.

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Publicado

2025-07-28

Cómo citar

Tejiendo algoritmos con sentido: hacia un marco de co-creación ética entre inteligencia artificial y saberes textiles-ancestrales en comunidades andinas. (2025). Prospherus, 2(3), 217-248. https://doi.org/10.63535/9b5zfc31

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